0813-5173-3881 (Telp/WA), Jual Kitab Kuning Aswaja

Telp/WA: 0813-5173-3881, Judul Kitab Fiqih, Jenis Kitab Fiqih, Kumpulan Kitab Fiqih, Belajar Kitab Fiqih, Buku Kitab Fiqih, Macam Macam Kitab Fiqih, Macam2 Kitab Fiqih, Materi Kitab Fiqih, Makalah Kitab Fiqih Islam,Matan Kitab Fiqih, Kitab Tauhid Terjemahan, Kitab Tauhid Tertinggi, Kitab Tauhid Tasawuf, Kitab Tauhid Terjemah, Kitab Tauhid Terkenal, Kitab Tauhid Tijan Darori, Kitab Tauhid Tijan, Kitab Tauhid Terlengkap, Kitab Tauhid Yang Di Pelajari Di Pesantren, Kitab Tauhid Yang Terkenal,

Kitab kuning atau kata lain dari kitab klasik adalah istilah kitab-kitab berbahasa arab, yang dicetak dengan kertas berwarna kuning (karena belum ada kertas putih seperti sekarang) dengan alat cetak sederhana, monoton, kaku, dan cenderung kurang nyaman dibaca. Kitab-kitab ini seringkali tidak dijilid, melainkan hanya dilipat saja dan diberi cover dengan kertas yang lebih tebal.

Sejalan dengan maraknya modernisasi, penistaan kitab kuning semakin menjadi-jadi, dikatakan sebagai tidak sistematis, kuno, kolot. Sesungguhnya ini adalah bentuk interpretasi, kontekstualisasi ajaran Islam yang termaktub dalam Al Quran dan Sunnah, yang dilakukan oleh ulama sepanjang abad dan di seluruh belahan dunia Islam. 

Di Jepang misalnya, telah melakukan penepisan itu dengan menempatkan kitab kuning dalam wacana ilmu pengetahuan kontemporer, diuji secara materi tidak kalah bermutu dengan pemikiran modern. 

Karena itu seseorang tidak mungkin mendapat gelar ulama atau kiai tanpa menguasai kitab dasar tersebut yang sering disebut kutubul muktabarah (kitab yang otoritatif), buku wajib bagi santri dan ulama pesantren. Sama dengan istilah warisan ilmu dari guru-guru yang mengajar. Apa yang disampaikan oleh guru pertama, kedua dan seterusnya tidak akan jauh berbeda karena ada masterpieces (karya tulis) yang mengikat ilmu-ilmu tersebut.

Pusat pendidikan Islam dengan kajian-kajian kitab kuning pertama kali adalah mushalla, masjid atau rumah sang guru, di mana murid-murid duduk di lantai menghadap sang guru dan mengaji.
Menurut Zuhairini (1997:212), tempat-tempat pendidikan Islam nonformal inilah yang menjadi embrio terbentuknya system pondok pesantren. 

Indonesia memiliki ribuan lembaga pendidikan Islam yang dikenal sebagai dayah dan rangkang di Aceh, surau di Sumatera Barat, dan pondok pesantren di Jawa. Setiap pondok pesantren harus memiliki unsur-unsur pokok yaitu kyai, masjid, santri, pondok dan kitab kuning. Itulah mengapa nama kitab kuning selalu dikaitkan dengan pesantren.

Pondok pesantren yang telah diperkenalkan di Jawa sekitar 500 tahun yang lalu memainkan peran penting dalam penyebaran agama Islam di pulau Jawa. Juga pada zaman penjajahan Belanda, hampir semua peperangan melawan pemerintah colonial Belanda mendapat dukungan penuh dari Pesantren. 

Banyak kebijakan pemerintah Belanda yang merugikan pesantren. Mereka mendirikan Priesterreden (Pengadilan Agama) yang bertugas mengawasi kehidupan beragama dan pendidikan pesantren. 

Dampak kebijakan ini membuat kekuatan pesantren sebagai pusat pendidikan Islam di Indonesia menurun. Para pemuda yang ingin mengikuti pendidikan pesantren semakin kecil, sehingga banyak pesantren-pesantren kecil yang mati sebab santrinya kurang cukup banyak. Namun demikian, bisa dilihat data pondok pesantren tahun 1942 dan 1978 yang mencerminkan pesat dan tetap kuatnya pesantren di Jawa dan Madura walaupun dirugikan oleh kebijakan-kebijakan Belanda.

Kami distributor kitab kuning bermaksud membantu anda untuk memliki kitab kitab kuning/klasik karya ulama ulama salaf terdahulu, anda dapat memesan online kepada kami

Pemesanan kitab hubungi kami

Telp/WA: 0813-5173-3881 atau klik disini

0813-5173-3881 (Telp/WA), Jual Kitab Kuning Pesantren

Telp/WA: 0813-5173-3881, Judul Kitab Fiqih, Jenis Kitab Fiqih, Kumpulan Kitab Fiqih, Belajar Kitab Fiqih, Buku Kitab Fiqih, Macam Macam Kitab Fiqih, Macam2 Kitab Fiqih, Materi Kitab Fiqih, Makalah Kitab Fiqih Islam,Matan Kitab Fiqih, Kitab Tauhid Terjemahan, Kitab Tauhid Tertinggi, Kitab Tauhid Tasawuf, Kitab Tauhid Terjemah, Kitab Tauhid Terkenal, Kitab Tauhid Tijan Darori, Kitab Tauhid Tijan, Kitab Tauhid Terlengkap, Kitab Tauhid Yang Di Pelajari Di Pesantren, Kitab Tauhid Yang Terkenal,

Kitab kuning, dalam pendidikan Agaman Islam, merujuk kepada kitab-kitab tradisional yang berisi pelajaran-pelajaran agama islam (diraasah al-islamiyyah) yang diajarkan pada Pondok-pondok Pesantren, mulai dari Fiqih, Aqidah,Akhlaq/Tasawuf, tata bahasa Arab (`ilmu nahwu dan `ilmu sharf), Hadits, Tafsir, ‘ulumul quran, hingga pada ilmu Sosial dan kemasyarakatan (mu`amalah).

Dikenal juga dengan kitab gundul karena memang tidak memiliki harakat (fathah, kasrah, dhammah, sukun), tidak seperti kitab Al-Qur'an. Oleh sebab itu, untuk bisa membaca kitab kuning berikut arti harfiah kalimat per kalimat agar bisa dipahami secara menyeluruh, dibutuhkan waktu belajar yang relatif lama.

Kebanyakan naskah para ulama pasca Khulafaa al-Rasyidin ditulis dengan menggunakan Bahasa Arab tanpa harakat, tidak seperti Al-Qur'an pada umumnya. Dikarenakan tujuan pemberian harakat pada Al-Quran lebih kepada bantuan bagi orang-orang non arab dan penyeragaman. Sedangkan bagi orang yang menguasai tata bahasa bahasa Arab maka dapat dengan mudah membaca kalimat tanpa harakat tersebut. Inilah yang kemudian di Indonesia dikenal sebagai Kitab Gundul untuk membedakannya dengan kitab bertulisan dengan harakat.

 Sedangkan mengenai penyebutan istilah sebagai Kitab kuning, dikarenakan memang kitab-kitab tersebut kertasnya berwarna kuning, hal ini disebabkan warna kuning dianggap lebih nyaman dan mudah dibaca dalam keadaan yang redup. Ketika penerangan masih terbatas pada masa lampau, utamanya di desa-desa, para santri terbiasa belajar di malam hari dengan pencahayaan seadanya.

Meski penerangan kini telah mudah, kitab-kitab ini sebagian tetap diproduksi menggunakan kertas warna kuning mengikuti tradisi, walaupun ada juga yang telah dicetak pada kertas berwarna putih (HVS). Sebab lainnya, adalah karena umur kertas yang telah kuno yang turut membuat kertas semakin lama akan menguning dan menjadi lebih gelap secara alami, juga disebutkan ketika dahulu lilin/lampu belum bercahaya putih dan masih kuning maka kertas berwarna putih atau kuning sama saja akan tetap terlihat kuning, sehingga ketika kertas kuning dahulu lebih ekonomis maka penggunaan kertas kuning dapat meringankan ongkos produksi secara massal.

Pemesanan hubungi

Ahmad

Telp/WA: 0813-5173-3881 atau klik disini

0813-5173-3881 (Telp/WA), Kitab Kuning Aswaja

0813-5173-3881 (Telp/WA), Kitab Kuning Aswaja, 

Kitab Tauhid Al Hikam, Kitab Tauhid Alladzi Huwa Haqqullah 'Alal 'Ibad, Terjemah Kitab Tauhid Hidayatul Ummah, Kitab Tuhid Jilid 1, Kitab Tauhid Jawan, Kitab Tauhid Jawi, Kitab Tauhid Jawahirul Kalamiyah, Kitab Tauhid Jilid 3, Kitab Tauhid Jilid 2, Kitab Tauhid Jawa,

Kitab kuning, dalam pendidikan Agaman Islam, merujuk kepada kitab-kitab tradisional yang berisi pelajaran-pelajaran agama islam (diraasah al-islamiyyah) yang diajarkan pada Pondok-pondok Pesantren, mulai dari Fiqih, Aqidah,Akhlaq/Tasawuf, tata bahasa Arab (`ilmu nahwu dan `ilmu sharf), Hadits, Tafsir, ‘ulumul quran, hingga pada ilmu Sosial dan kemasyarakatan (mu`amalah).

Dikenal juga dengan kitab gundul karena memang tidak memiliki harakat (fathah, kasrah, dhammah, sukun), tidak seperti kitab Al-Qur'an.

Oleh sebab itu, untuk bisa membaca kitab kuning berikut arti harfiah kalimat per kalimat agar bisa dipahami secara menyeluruh, dibutuhkan waktu belajar yang relatif lama.

Kebanyakan naskah para ulama pasca Khulafaa al-Rasyidin ditulis dengan menggunakan Bahasa Arab tanpa harakat, tidak seperti Al-Qur'an pada umumnya. Dikarenakan tujuan pemberian harakat pada Al-Quran lebih kepada bantuan bagi orang-orang non arab dan penyeragaman.

Sedangkan bagi orang yang menguasai tata bahasa bahasa Arab maka dapat dengan mudah membaca kalimat tanpa harakat tersebut. Inilah yang kemudian di Indonesia dikenal sebagai Kitab Gundul untuk membedakannya dengan kitab bertulisan dengan harakat.

Sedangkan mengenai penyebutan istilah sebagai Kitab kuning, dikarenakan memang kitab-kitab tersebut kertasnya berwarna kuning, hal ini disebabkan warna kuning dianggap lebih nyaman dan mudah dibaca dalam keadaan yang redup.

Ketika penerangan masih terbatas pada masa lampau, utamanya di desa-desa, para santri terbiasa belajar di malam hari dengan pencahayaan seadanya.

Meski penerangan kini telah mudah, kitab-kitab ini sebagian tetap diproduksi menggunakan kertas warna kuning mengikuti tradisi, walaupun ada juga yang telah dicetak pada kertas berwarna putih.

Sebab lainnya, adalah karena umur kertas yang telah kuno yang turut membuat kertas semakin lama akan menguning dan menjadi lebih gelap secara alami, juga disebutkan ketika dahulu lilin/lampu belum bercahaya putih dan masih kuning maka kertas berwarna putih atau kuning sama saja akan tetap terlihat kuning, sehingga ketika kertas kuning dahulu lebih ekonomis maka penggunaan kertas kuning dapat meringankan ongkos produksi secara massal.

Pemesanan kitab hubungi

Ahmad

Telp/WA: 0813-5173-3881 atau klik https://goo.gl/9a2PZj

0813 5173 3881, Kitab Kuning Pesantren

Telp/WA: 0813 5173 3881, Kitab Fasholatan, Kitab Fafirru Ilallah, Kitab Futuhul Ghaib, Kitab Fiqh Wanita, Kitab Fiqih Muhammadiyah 1924, Kitab Fiqih Bab Nikah, Kitab Fiqih Dasar, Kitab Fiqih Imam Hanafi, Kitab Fiqih Sunnah, Kitab Fiqih Muamalat,

Kitab kuning atau kata lain dari kitab klasik adalah istilah kitab-kitab berbahasa arab, yang dicetak dengan kertas berwarna kuning (karena belum ada kertas putih seperti sekarang) dengan alat cetak sederhana, monoton, kaku, dan cenderung kurang nyaman dibaca.

Kitab-kitab ini seringkali tidak dijilid, melainkan hanya dilipat saja dan diberi cover dengan kertas yang lebih tebal.

Sejalan dengan maraknya modernisasi, penistaan kitab kuning semakin menjadi-jadi, dikatakan sebagai tidak sistematis, kuno, kolot.

Sesungguhnya ini adalah bentuk interpretasi, kontekstualisasi ajaran Islam yang termaktub dalam Al Quran dan Sunnah, yang dilakukan oleh ulama sepanjang abad dan di seluruh belahan dunia Islam. Di Jepang misalnya, telah melakukan penepisan itu dengan menempatkan kitab kuning dalam wacana ilmu pengetahuan kontemporer, diuji secara materi tidak kalah bermutu dengan pemikiran modern.

Karena itu seseorang tidak mungkin mendapat gelar ulama atau kiai tanpa menguasai kitab dasar tersebut yang sering disebut kutubul muktabarah (kitab yang otoritatif), buku wajib bagi santri dan ulama pesantren.

Sama dengan istilah warisan ilmu dari guru-guru yang mengajar. Apa yang disampaikan oleh guru pertama, kedua dan seterusnya tidak akan jauh berbeda karena ada masterpieces (karya tulis) yang mengikat ilmu-ilmu tersebut.

Pusat pendidikan Islam dengan kajian-kajian kitab kuning pertama kali adalah mushalla, masjid atau rumah sang guru, di mana murid-murid duduk di lantai menghadap sang guru dan mengaji.

Menurut Zuhairini (1997:212), tempat-tempat pendidikan Islam nonformal inilah yang menjadi embrio terbentuknya system pondok pesantren. Indonesia memiliki ribuan lembaga pendidikan Islam yang dikenal sebagai dayah dan rangkang di Aceh, surau di Sumatera Barat, dan pondok pesantren di Jawa. Setiap pondok pesantren harus memiliki unsur-unsur pokok yaitu kyai, masjid, santri, pondok dan kitab kuning. Itulah mengapa nama kitab kuning selalu dikaitkan dengan pesantren.

Pondok pesantren yang telah diperkenalkan di Jawa sekitar 500 tahun yang lalu memainkan peran penting dalam penyebaran agama Islam di pulau Jawa.

Juga pada zaman penjajahan Belanda, hampir semua peperangan melawan pemerintah colonial Belanda mendapat dukungan penuh dari Pesantren.

Banyak kebijakan pemerintah Belanda yang merugikan pesantren. Mereka mendirikan Priesterreden (Pengadilan Agama) yang bertugas mengawasi kehidupan beragama dan pendidikan pesantren.

Dampak kebijakan ini membuat kekuatan pesantren sebagai pusat pendidikan Islam di Indonesia menurun. Para pemuda yang ingin mengikuti pendidikan pesantren semakin kecil, sehingga banyak pesantren-pesantren kecil yang mati sebab santrinya kurang cukup banyak.

Namun demikian, bisa dilihat data pondok pesantren tahun 1942 dan 1978 yang mencerminkan pesat dan tetap kuatnya pesantren di Jawa dan Madura walaupun dirugikan oleh kebijakan-kebijakan Belanda.

Karna itu kami bermaksud untuk membantu anda untuk memliki kitab kitab kuning/klasik karya ulama ulama salaf terdahulu secara online

Pemesanan kitab hubungi kami

Telp/WA: 0813-5173-3881 atau klik disini